Wednesday, August 28, 2013

Felices 199, Príncipe Invisible.

Joseph Sheridan Le Fanu <3
Probablemente, si yo les contara una historia de terror que trata de una mujer cuyo espíritu está condenado a vagar por su antigua casona hasta que alguien descubra el cadáver del niño al que ella asesinó, les sonaría vagamente familiar. O tal vez si les platicara de una mujer despechada, que jura vengarse del hombre que la traicionó y que aparece -en una forma fantástica- el día de la muerte de su malhechor para cumplir su amenaza, también podría sonarles conocida. Esta es la maravilla del trabajo de Sheridan Le Fanu: está tan mezclado con el folklor y leyendas irlandesas que uno no está seguro si lo que acaba de leer es un cuento inventado por el autor o un relato contado por algún conocido en una de esas noches de tormenta tan propicias para este tipo de historias.

Hoy, cumpliría 199 años Joseph Sheridan Le Fanu. Si tuviera que escoger al autor que ha marcado mi camino como ávida lectora de literatura de horror, Le Fanu sería el elegido (con Poe pisándole los talones). Así, entenderán que es para mí bastante difícil hablar con objetividad de alguien a quien admiro tanto.

Sheridan Le Fanu nació en Dublín, sin embargo -cuando él aún era joven- su familia se mudó al campo. Este cambio de ámbito fue determinante para él, pues el contacto con los campesinos irlandeses, (en particular escuchar las leyendas y supersticiones que contaban) sería una enorme influencia (y me atrevo a decir hasta un sello característico) de su trabajo.

A pesar de que estudió Derecho en Trinity College, nunca ejerció su profesión. Desde que inició la carrera supo que quería dedicarse a escribir y se convirtió en el editor de la revista universitaria. En 1844, se casó con Susanna Benett, con quien tuvo cuatro hijos. Sin embargo, las cosas no salieron tan bien. Al parecer, Susanna sufría de brotes neuróticos y en 1858, después de un ataque de histeria falleció (los detalles son pocos y no muy claros). Este hecho, llevó a Joseph a aislarse completamente del mundo exterior: dejó de salir de su casa en el día y únicamente escribía por las noches. 

Estos años de reclusion serían los más prolíficos de Le Fanu como escritor y fue así como se ganó el apodo de "El Príncipe Invisible"; pues aunque su trabajo se seguía publicando, él rara vez aparecía en público. De no ser por M.R. James, que en 1923 publicó una compilación de la obra de Le Fanu, probablemente su trabajo se habría perdido y olvidado. 

Hoy en día, aunque su obra es bien conocida y publicada, permanece sin ser muy leída. "Carmilla" es sin duda la novela que la mayor parte de las personas conoce pero su trabajo va mucho más allá. El valor de Carmilla es innegable, pues incluso se ha sugerido que la lectura de dicha obra inspiró a Bram Stoker para escribir Drácula. Sin embargo, yo recomendaría al lector acercarse a los cuentos cortos de Le Fanu tales como: Schalken el pintor, El gato blanco de Drumgunniol, La mano fanstasma y El fantasma de Madame Crowley, por nombrar muy pocos.

Aunque -como dije al principio- podrían parecerles familiares, créanme, eso no los hace menos escalofriantes. ¡Felices 199 a mi querido Joseph Sheridan Le Fanu!

Friday, August 23, 2013

¡Felices 123 Lovecraft!

El pasado 20 de agosto, H. P. Lovecraft habría cumplido 123 años. Es difícil decir algo de un autor tan conocido y querido por aquellos que somos fanáticos de la literatura de horror, fantasía y ciencia ficción. Las redes sociales estuvieron llenas de felicitaciones póstumas, anécdotas, imágenes y frases relacionadas con el autor, así, se me ocurrió la forma en que podría hacer un pequeño tributo al tan amado Lovecraft.

Varios amigos compartieron ese día (vía Twitter) el primer libro o historia que leyeron del autor. Por lo general, el primer acercamiento a un escritor suele ser determinante en la opinión que uno se forma sobre éste. ¿Cuál fue el texto que los enganchó para seguir leyendo a Lovecraft? ¿Qué les dijo ese texto en ese momento de sus vidas? Retomando este amor a primera lectura, me permito compartir aquí los libros e historias con los cuales se iniciaron algunos de mis amigos y que, posteriormente, los convertirían en habitantes de Arkham, alumnos de Miskatonic y devotos de Cthulhu. Acompañando a cada título, me permití tomar un par de frases al azar para cada uno de los que compartió su primer libro de Lovecraft. Les dejo el resultado. ¡Felices 123 Lovecraft!

 
@ElFeretro: Mi primer libro de Lovecraft fue esta edición de 2002. #123HPL
 "Los Mitos de Cthulhu" 
(La Sombra sobre Innsmouth)
Y no obstante, pese a su monstruosidad, me resultaban en cierto modo familiares. Demasiado bien sabía yo quiénes eran.




@kitsune_ng: Lo primero que leí de Lovecraft fue "Los gatos de Ulthar" en una antología cuando tenía como 7 años. Lo amé.

"Los gatos de Ulthar"
 Porque el gato es críptico, y cercano a aquellas cosas extrañas que el hombre no puede ver. Es el alma del antiguo Egipto, y el portador de historias de ciudades olvidadas en Meroe y Ophir. 




 @mortinatos: Mi primer libro de Lovecraft... Todavía no conocía al autor, pero me atrajo la portada (Giger): #123HPL

"El museo de los horrores" (El túmulo)
Mi perturbado cerebro intentó prepararme para lo que venía pero no pudo colegir una imagen adecuada. Sólo pude decir una y otra vez para mí mismo: "Pertenece al abismo pero no está desmaterializado".


 
@elpaganoescapa: Mi primer cuento de Lovecraft fue El ceremonial, en el número 2 de esa misma
colección.
@themountainwith: De peque también me regalaron el número 2 de esa colección, con el cuento El Ceremonial.

 "El Ceremonial"
Desfallecido, contemplé aquel averno profano, su leproso resplandor y aguas mucilaginosas. La multitud formó un semicírculo en torno a la columna ígnea. Era el rito de Invierno, más antiguo que la humanidad.



 @Marian890: para mí fue "El Habitante de la Oscuridad" cuando tenía como 8 y me regalaron esta colección.

"El Habitante de la Oscuridad"
De inmediato, pareció ejercer un hechizo sobre el escritor: no podía apartar la vista y le pareció ver en su interior mundos oscuros, prodigiosos y espacios remotísimos donde sólo la agitación de las tinieblas revelaba una conciencia y una voluntad acechantes.


Thursday, August 22, 2013

Caldero Vikingo: De Folklor, Moras y Recetas


Existen un gran número de mitos y leyendas asociados con los distintos tipos de bayas. A mí, -en lo personal- me hacen evocar los cuentos de los hermanos Grimm y otros por el estilo ("¡Vayamos al bosque a recoger unas moras y seamos devorados por una malvada criatura o raptados por una bruja malvada!").

¿Sabían ustedes que los nativos norteamericanos les decían a las moras azules "star berries" (moras estrella) debido a que en la parte de abajo de esta baya se forma una especie de estrella? ¿Que la zarzamora (blackberry) estaba relacionada con la ignorancia y con el diablo? ¿O que los griegos atribuían el descubrimiento de las frambuesas a los dioses del Olimpo?

Seguramente existen leyenda relacionadas con cada una de estas especies de bayas pero si les interesa algo básico, aquí les dejo el link (en inglés) a un documento de la universidad de Cornell  titulado "Berries as Symbols and in Folklore"

Y siguiendo con el tema de las moras, el día de hoy, en el caldero vikingo, les traigo una muy fácil receta para empezar bien el día. Un smoothie (mejor conocido en estas tierras como licuado) de moras azules y cocoa.

Ingredientes:
-1 taza de moras azules
-2 cucharadas de cocoa sin azúcar
-1 taza de leche de almendras (o de la leche que ustedes prefieran)
-Una pizca de canela
Opcional: media cucharadita de extracto de vainilla y -si les gusta mucho el dulce- el endulzante de su elección: azúcar, Splenda, Stevia, jarabe de agave, jarabe de maple, miel, etc.

Pongan todo en la licuadora y listo. Para tantear la cantidad de azúcar, pueden licuar los ingredientes primero, probarlo y después agregar el endulzante que hayan elegido. Por lo general, yo uso un sobrecito de Splenda. ¡Disfruten!

Wednesday, August 21, 2013

De arte y diseño nacionales

El fin de semana pasado (del 16 al 18 de agosto) se llevó a cabo la 2a. edición de Art District. Este evento, permite a diseñadores nacionales de los más distintos ámbitos dar a conocer su trabajo y ponerlo a la venta. La oferta y diversidad de productos fue inmensa: ropa, revistas, libros, ilustraciones, macetas, productos de belleza y hasta mezcal artesanal.

Fue por mi buen amigo Víctor Yáñez -quien participó en dicho evento- que me enteré de la existencia de Art District. Les dejo algunas fotos de ese día y de las maravillas que compré. Son impresionantes el talento y la creatividad existentes en nuestro país.

Con Luis Montiel en el stand de la revista Yaconic
Mi chulo IPhone case de con EME de Merengue
Stickers de Malacara

Víctor Yáñez en su stand
Con Luis Montiel en el stand de la revista Camedy, ¡Revista en 3D!

Monday, August 19, 2013

Cartelera Negra

Aquí les dejo algunas actividades interesantes próximas a realizarse

-LUNES 19: Genealogía del Mal en Cinceclub Condesa



-LUNES 19 y MARTES 20: Teatro: Lizzie Borden


-VIERNES 23: Inauguración del Festival Macabro

-SÁBADO 24: Presentación de Penumbria Año 1

 
-DOMINGO 25: Narraciones Fantásticas Medievales
Centro Cultural José Martí.
Doctor Mora 1 Col. Centro
14:00 horas


Thursday, August 15, 2013

"Toda la Sangre" de Bernardo Esquinca

El día de ayer asisití a la presentación del más reciente libro de Bernardo Esquinca, titulado "Toda la Sangre". El lugar elegido para el evento no podía haber sido más adecuado: el Centro Cultural de España, que se encuentra ubicado en pleno Centro Histórico de la ciudad (y que tiene una vista fabulosa de la catedral).

La mesa de discusión estuvo conformada por el autor, la conductora de radio Mariana Hernández y el -legendario- arqueólogo Eduardo Matos. Pocas combinaciones de participantes podrían haber sido más afortunadas que ésta. La moderación fue dinámica y aunque salieron a la luz varios spoilers de la historia, se logró el cometido de la presentación con creces: contagiar el entusiasmo por leer el libro a todos aquellos que nos encontrábamos presentes. 

Aunado a esto, desde mi punto de vista, el gran "plus" fueron las anécdotas que Matos compartió con el público. Al ser uno de los arqueólogos pioneros en las excavaciones del Templo Mayor, no sólo tiene un inmenso conocimiento de la historia y rituales propios de los aztecas (y que son parte central del libro), si no que ha sido testigo de las reacciones de la gente ante las piezas arqueológicas descubiertas. La historia de un joven que lanzó una rosa roja a la Coyolxauhqui y de una señora que ofrendó flores a Huehuetéotl en el Museo de Antropología, no sólo me parecieron emotivas, también, me demostraron que la idea de "traer a los antiguos dioses de vuelta" -motivación que impulsa los asesinatos de la novela-, es algo mucho más vigente de lo que se pudiera pensar.

Por su parte, el autor, habló de como el Centro Histórico se ha convertido en un personaje recurrente en sus novelas, ya que -al ser habitante de esta área de la ciudad- se encuentra cotidianamente entre monumentos prehispánicos, edificios coloniales y personajes muy pintorescos. Además, contó como (casi de manera fortuita) surgió la idea central de "Toda la Sangre" y con ella la decisión de retomar a su personaje, Casasola, periodista de nota roja que ya había aparecido en "La Octava Plaga".

Pocas cosas son más difíciles que dar una opinión objetiva de un autor al que uno admira. Este es el caso para mí, pues como autoproclamada fan de Bernardo Esquinca, disfruto enormemente de su trabajo. Aprecio particularmente los guiños que hace a autores de horror y novela negra que he leído y que forman parte de mi "panteón" de grandes. Hace apenas un año que descubrí su trabajo, cuando leí "Demonia" (libro que se encuentra entre uno de mis favoritos). Desde entonces no ha dejado de sorprenderme la ligereza de su pluma y su capacidad de -como el mismo dijo ayer- "ver algo torcido en una imagen cotidiana". Aunque no he leído "Toda la Sangre", ya me lo estoy saboreando y sé que no me decepcionará.

Monday, August 12, 2013

Los Vikingos llegan a Latinoamérica.

El día de hoy se estrena la serie "VIKINGS" del History Channel en Latinoamérica, la cual, será transmitida por NatGeo a las 10 pm. A propósito de dicho acontecimiento me gustaría escribir una breve reseña sobre la misma y agregar algunos datos que me parecen importantes.

La serie sigue los acontecimientos de la vida de Ragnar Loðbrók, personaje "histórico" en torno al cual existen muchos mitos. No pretendo contar la historia de este vikingo pues sería el equivalente a dar "spoilers" para todos aquellos que no estén familiarizados con la misma y que pretendan seguir la serie. Sin embargo, me parece oportuno aclarar, que si bien se tiene registro de este personaje en la Gesta Danorum de Saxo Grammaticus, en la Crónica Anglosajona y y sobre todo en la saga Ragnarssona þáttr, muchos académicos dudan de la existencia de Ragnar Loðbrók. 

Existen teorías que afirman que todas las heroicas acciones que se le atribuyen a Ragnar, fueron de hecho realizadas por diversos personajes pero que -al no tener un registro claro de éstos- los historiadores de la época prefirieron compilarlas todas y atribuírselas a una sola persona. Sin duda alguna, esto lo convierte en un excelente protagonista de programa de televisión. 

Esta primera temporada consta de 9 episodios, durante los cuales no sólo se observan los -tan característicos- combates y viajes en el mar de los vikingos; también se intenta profundizar en el funcionamiento de la sociedad escandinava de la época y en sus creencias religiosas. La ventaja (por llamarla de algún modo) que tienen los productores de esta serie, es que la información histórica (no arqueológica) que se tiene sobre los vikingos es relativamente poca  y poco fiable, debido a que fue traducida muchos años después de que el "modo de vida vikingo" hubiera desaparecido y el cristianismo se hubiera instaurado en los países nórdicos.

Este hecho les permite tomarse muchas libertades y resulta difícil criticarlos por su poca "precisión". Aún así, no han faltado los académicos dedicados al tema que han alzado la voz para decir que VIKINGS no debe tomarse como un recuento histórico preciso de lo que pasaba en aquella época. Aunque estoy completamente de acuerdo con ellos, no puedo dejar de reconocer que esta serie es una gran manera de acercar a aquel televidente -que poco o nada sepa sobre el tema- con la historia de los vikingos.

Se tratan episodios importantes como el saqueo al monasterio de Lindisfarne, primer ataque vikingo registrado en la historia (793 D.C.), y se toman momentos para explicar la mitología y creencias religiosas de los escandinavos de la época.

Por supuesto que muchos acontecimientos están tratados de una forma bastante más romántica y dramática de la que debieron ser pero no hay que perder de vista que el objetivo de los creadores de VIKINGS es entrentener, no educar.  Así pues, como ferviente fan de la historia y todo aquello relacionado con los vikingos, yo recomiendo ampliamente esta serie que tiene acción, romance, actores y actrices muy agardables a la vista y unas locaciones sublimes. ¡No se la pierdan!

P.D. Y si están interesados en la historia "dura" de los vikingos con gusto puedo recomedarles excelentes libros sobre el tema.

Thursday, August 1, 2013

Feliz Freyfaxi,Lammas,Lughnasadh

¡Feliz Freyfaxi/Lammas/Lughnasad! Cualquiera que sea el que festejen, el motivo de fondo es el mismo: llegó el momento de recoger la primera cosecha del año. A continuación me gustaría hablar un poco más de la festividad en estas tres acepciones, con énfasis especial en Freyfaxi.

LAMMAS
Probablemente, Lammas, sea la palabra que resulte más familiar aún a aquellos que no estén familiarizados con las festividades paganas. Dicho nombre, deriva de las palabras "loaf mass" que pueden traducirse como "masa del pan". Esto responde a que el primero de agosto, era el día en el que se recogía la primera cosecha de trigo y se acostumbraba -en los albores del cristianismo- llevar una hogaza de pan, hecha con el trigo de esta cosecha, a la iglesia para que fuera bendecida. Por supuesto que este es sólo uno de los muchos rituales asociados con Lammas: hacer muñecos de pan o bien de hojas de maíz para bendecir/proteger la cosecha, son sólo algunas de las muchas otras tradiciones relacionadas con esta fecha.

LUGHNASADH
Lughnasadh es el nombre que recibe esta festividad dentro de las tradiciones celtas. Aquí, el nombre hace referecnia directa a una diedad: Lugh. Aunque Lugh no tiene atributos claramente definidos, podría compararse con el hermes griego o el mercurio romano. Un dios relacionado con las artes pero también se le consideraba como un poderosos guerrero con una gran lanza. Un dato curiosos sobre dicha lanza, es que tenía una especie de consciencia propia y siempre estaba sedienta de sangre, por lo cual era capaz de iniciar una batalla sin necesitar de Lugh. Este dios, también estaba relacionado con la agricultura, ya que un famoso mito dice que, Lugh, murió después de limpiar todos los campos de Irlanda dejándolos listos para la agricultura.
Las tradiciones de Lughnasadh son parecidas a las de Lammas: grandes banquetes en los campos de cosecha, sacrificio de un animal (por lo general un toro), recolección de la primera cosecha de maíz y ofrendar las mejores piezas al dios. Tal vez el "atípico" de esta celebración haya sido una especie de "juegos olímpicos" celebrados en este día en honor a Lugh.


FREYFAXI
Freyfaxi es como se conoce a esta celebración en los países nórdicos, como su nombre lo indica, está intimamente relacionada con el dios Frey. Frey es el dios nórdico de la fertilidad (en conjunción con su hermana gemela Freyja). La particularidad del festejo consiste en que está relacionado con los caballos. Freyfaxi es el nombre de un caballo que aparece en la saga islandesa de Hrafnkell y que pertenecía -precisamente- a Hrafnkell Freysgoði, el protagonista de ésta. Hrafnkell era un hombre devoto a Frey y por eso nombró a su más hermoso semetal Freyfaxi (que significa Frey de la crin/melena llamativa), e hizo un juramento en el que prometió a Frey que nadie más que él y el mismo dios serían los únicos que podrían montar al animal. Por una serie de eventos desafortunados, la promesa se rompe y así se desencadenan los hechos que dan forma a la saga de Hrafnkell.
Basados en esta historia, los nórdicos incorporaron las peleas de caballos a los rituales de fertilidad propios de la primera cosecha. Además, esta fecha, marcaba el final de la época de batallas y pillaje en el que los vikingos regresaban a sus casas para disfrutar de los tesoros adquiridos y prepararse para el gélido invierno. No es sólo una época de recolectar los primeros frutos de la tierra, sino también de nuestras acciones a lo largo del año. 



Así que tras este breve y muy escueto recuento de algunas de las tradiciones paganas de esta celebración, les deseo un gran día de la primera cosecha y que empiecen un otoño prometedor.